2010年考研政治复习讲义--马克思主义概论
(1)事物的质、量、度 质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性，质和事物的存在是直接同一的。 量是事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性，量和事物的存在不是直接同一的。认识量是认识事物的深化和精确化。 度是保持事物的质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，量和质的统一在度中得到体现。“度”这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度原则。
(2)量变和质变 量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是一种质态向另一种质态的飞跃，是渐进过程的中断。
(3)量变和质变的辩证关系
①量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
②质变向量变转化，质变不仅可以完成量变，体现和巩固量变的成果，而且可以为新的量变开辟道路。
③量变和质变互相渗透：在总的量变中渗透阶段性或局部性的部分质变;在质变中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
4.事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
(1)肯定因素是维持现成事物存在的因素;否定因素是促成现成事物灭亡的因素。
(2)辩证否定观的基本内容
①否定是事物的自我否定，是事物内容矛盾运动的结果。
②否定是事物发展的环节。
③否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
④辩证否定的实质是在“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
(3)事物的辨证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。
(4)按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
(三)唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
1.唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类的思维自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律。因此，可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。 从本质上讲，主观辩证法是对客观辩证法的反映。
2. 唯物辩证法是科学的认识方法 在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是统一的。因为世界本来就是普遍联系、永恒发展的物质世界。 唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。其中矛盾分析法居于核心地位，是根本的方法。该方法的具体展开，就是唯物辩证法的基本范畴：原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、现象与本质、内容与形式。
3.辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法，主要有归纳与演绎;分析与综合;抽象与具体;逻辑与历史相统一等。 现代科学思维方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中的世界图景;现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构—功能方法、模型方法和理想化方法等，这些方法以其特有的方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维的观点，并进一步促使辩证思维方法具体化、精确化。
三、客观规律性和主观能动性
(一)自然规律和社会规律
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